女教师

《女教师》剧情简介

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经典交叉式三段个体的错综复杂和紧密相关超有魅力的处女作形式只是工具辅助真正的抒情主体电台DJ出生的导演就是不一样配乐那叫一个撩人

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开始时讨厌这个片子的内核它不断通过将宏大的历史叙事和人类的存亡相勾连教诲人在某种危机时刻慷慨赴死的意义为了通往未来某一刻、为全人类的生命与自由必须牺牲的现在女教师这种历史观没有任何动摇地展现出来我实在太不喜欢但当艾伦重回地下室得知世界历史部分真相那套追逐自由的人类历史叙述被完全摧毁谁才是压迫者谁才是反抗者谁拥有正义的位置所有惨烈的牺牲都无法再在历史中被锚定谏山一举刺破了所有坚固的东西他们最终来到那片象征着自由的大海却是如此深刻的悲伤

我最珍贵

卓別靈將鏡頭貼近時代,一群小羊走進城市裡,在這裡成為機械裡的一部份兩口子待過機械化的工廠,街頭,監獄,百貨公司,工廠,餐廳..~在這個現代化的城市裡,好像容不下他們兩口子,但保持著真誠的心(微笑)和希望,還有所愛的人在身邊,天底下總有他們能夠生活的居所

魍。

其實並不完全認同我老師的看法Fascinating Fascism更多的是關注視覺導向的審美意識形態卻不能對最後無名的「一回娘家就做那个事」做出有效回應如果從歐美自由主義角度解讀這部片子自然只能看到所謂中國文化的極權隱喻但這不就是後殖民最最痛恨的解讀嗎真正的批評還要回應形式問題否則片中趙國拯救自己的文化也能被解釋為反霸權和倡導一國下的多元主義了這時候一種精神分析的批評很關鍵「天地良心之李真大案剧情介绍」得以完成並不是因為它展現了有人情味的公權力而是因為它符號化了自身一部分否定面無名最後的「一回娘家就做那个事」不僅可能帶來踐踏邊界的居間性女教师也是對秦始皇完善王統的促進背後不是激進批判而是對父之名(name of father)的呼喚解讀這部片的關鍵以及最容易被觀眾發覺的要素是秦王和父法的分離這反倒是本片稱得上「还不还」的地方

于竹

其实大家应该在看到派西叔的嘴脸之后就明白了故事的进展