《武林外传》剧情简介
受到幻悠尘地力量的激荡柳青鸿和欧行文的手腕上一溜金光渗入他们的身体里这一瞬间两个人眼睛中的黑红色浅淡了些但是攻击幻悠尘的动作依然没有停止幻悠尘头都...继京冷哼看着幻悠尘的沙发一路飘出了洞穴因为法术的一些限制绯羽幽只能让他们透过洞口向外看去不过这样也足够继京将洞穴外的情形一览无遗洞穴外面的神兽们和被他控制的奴才...
不用了你带我参观参观由你们亲手打理的凤凰宫殿好吗敖瑞的声音出奇的温柔大手挑起侍女羞涩的小脸拨开她额前的发丝手掌凭空一抓指尖出现一朵红色的山茶花...
《武林外传》相关评论
大歪
普普通通的Giallo,音效是一貫的突兀而刺耳,故事就比較正常發展,刻意營造的懸疑風格總是沒到重點,主角們漂亮但最後的twist也沒多大感覺,畫面處理也普普通通,一看無妨之作
杨柳岸
马泰边界复杂聚居的民族和来自不同国家、宗教信仰的人群所产生的不同边界被作者以公和人、鬼、巫界来比喻在被稻田包围象屿山这么一个处于几国边境的复杂文化中不同历史的人与人之间的文化冲突政治上的隐喻也借此故事提及马来西亚本土的拿督公与伯公像福建泉州的山神婆婆珂娘和汉族土地爷以及暹罗（泰国）的田伯爷和小鬼降头巫术以及在细节处可见得到穆斯林礼拜和语言等等马来西亚华人的困境正如海神娘娘故事里被骑着象的巫师诬陷和多风言语中伤但依旧在这个地界不能离去守护着自己的缘份神鬼的善恶象征着历史的欲望能将伴随亚太地区通俗且喜闻乐见的民俗异志以奇幻的方式呈现出来并以此艺术手法对诡谲政治和复杂民情与文化乱变进行演绎除了产生恐怖片效果之外武林外传这种恐怖也成为了属于这片文化土壤自小长大的童年记忆的亲切
甘霖爹
母胎一体以女性身份反向解构母爱这一坚固和正统价值恐怖来源于此而非怪力乱神父爱在剧中其实是被架空的抽象存在也是女性在母爱挣扎中的坐收渔翁者 母亲并非加害者而是受到精神身体双重摧残的受害者从身孕的一刻开始受害最后演变为精神损伤剥开“母爱”这一被男性强行附加的荣誉外衣显露创伤并外化为女性的情感复仇无男性受精亦无子宫孕育仅以女性自我繁殖完成自我实现 片头男性之“爱”不过是男男认同的虚假精神分析武林外传是天然地互相认同而非精神分析的胜果男性在女性伤痛中作为关爱者的缺场(只有虚假的分析者)也是女性只能寻求自我复仇之路的结果 最后复仇失败男性又取得生理了的胜利亦同时取得了精神分析的胜利(女性的痛苦被视作异类和病症)当然因缘不绝复仇不止小女孩亦会自我“繁殖”对抗自我之外的一切
